Der Mediävist arbeitet über die Männer- und Sexualgeschichte im Spätmittelalter bis zum Auch die Legalität von Prostitution ist kein Novum. In Deutschland wird das in Kraft getretene Prostitutionsgesetz überwiegend kritisch gesehen. Tatsächlich werden — wie Hilfsorganisationen und Behörden berichten — Tausende junge Frauen insbesondere aus Osteuropa nach Deutschland gelockt und von Zuhältern ausgebeutet; der Sex-Tourismus nach Deutschland floriert.
Auch im Spätmittelalter, insbesondere im Jahrhundert, boomten Bordelle. Und in Nördlingen Bayern beschwerten sich Prostituierte beim Stadtrat über massive Ausbeutung und Gewalt, der Betreiber wurde schuldig gesprochen und musste eine Geldstrafe zahlen.
Die mächtige Kirche duldete Prostitution , jedenfalls für unverheiratete Männer. Sexualität, die nicht ausgelebt werden konnte, galt als noch bedrohlicher für die Gesellschaft. Käuflicher Sex war das kleinere Übel, lehrte bereits der heilige Augustinus Seit der femininen Emanzipationsbewegung der er-Jahre ist der Blick vor allem auf die Huren als Opfer fokussiert worden.
Die Quellenlage ist schwierig. Die Historiografie setzt bei sozialgeschichtlichen Themen besonders auf sogenannte Ego-Dokumente. Das sind alle Zeugnisse, in denen Leute auch aus der Unterschicht Auskunft über sich geben — freiwillig oder unfreiwillig. Das können Gerichtsakten sein oder persönliche Erinnerungen.
Er berichtet in seinem etwa Seiten langen Lebensrückblick in einer kurzen Passage auch über Bordellbesuche. Weinsberg fühlte sich von seinen Mitbewohnern angestachelt. Der rationale und pragmatische Umgang mit Sexualität im Spätmittelalter und die Auseinandersetzung mit Vorurteilen über das vermeintlich finstere und sinnenfrohe Mittelalter nennt der Geschichtswissenschaftler als ihm zentrale Punkte. Obwohl käuflicher Sex überall zu haben war, schwiegen sich die Freier darüber aus.
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